Pastoraat
Werkgroep: Herman Hoeke (voorzitter), Gerrit Olsman (predikant), Francisca Schippers (kerkelijk werker), Joke Bons, Lia Bouwens, Eef Bruijne, Betty Goezinnen, Marijke Bax, Gerrie Groothuis, Margot vd Hoek, Tineke van Kooten-Niekerk, Tiny Laan, Janneke vdr Maten, Liesbeth vdr Poel, Mia Staal, Marlies van Tienhoven, Anneke Visser, Tanneke Voorintholt
Maandelijkse maaltijd, De Binnenhof
Centraal telefoonnummer pastoraat: 06-3042 2511
Pastoraat is het omzien naar de ander. Dat is een opdracht. Een opdracht die tot ons komt vanuit het boek dat richting geeft aan ons leven, de bijbel. De bijbel bevat veel verhalen waarin het omzien naar de ander de boventoon voert, maar ook verhalen die aangeven wat de consequenties zijn wanneer niet aan deze opdracht wordt voldaan. Mensen worden letterlijk aan hun lot overgelaten met alle mogelijke gevolgen van dien. Denk aan de vergelijking van de barmhartige Samaritaan.
Pastoraat is dan ook een opdracht aan elk van ons als gemeentelid en elk van ons geeft ook gevolg aan deze opdracht. Dat kunnen diepgaande gesprekken zijn in een huiskamergesprek, maar ook een kort gesprek in de supermarkt. Wij zien om naar de ander en proberen daar waar mogelijk die ander te helpen.
Een grote groep gemeenteleden heeft om verschillende redenen behoefte aan regelmatig bezoek gedurende korte of langere tijd. Om aan deze behoefte tegemoet te komen heeft de wijkkerk een aantal gemeenteleden gevraagd hierin een speciale taak op zich te nemen. En deze taak voeren zij met veel inzet en gedrevenheid uit, voorzover zij daarvoor mogelijkheden (en veelal tijd) hebben. Dit werk is zeer waardevol, zowel voor de mensen die worden bezocht als voor de bezoeker. Omdat deze bezoeken en gesprekken zo waardevol zijn, blijft dit het grootste en belangrijkste deel van het werk van de werkgroep pastoraat. De predikant en kerkelijk werker zijn als pastor ook volledig lid van de werkgroep pastoraat.
De eerlijkheid gebiedt ons te concluderen dat een 'bezoek van de kerk' niet meer zo vanzelfsprekend is als vroeger. We zijn in het dagelijks leven minder afhankelijk van elkaar geworden. Velen zijn druk met werk en gezin en daarnaast is er een groot aanbod aan ontspanningsmogelijkheden. Wij zijn steeds meer geneigd op eigen kracht oplossingen te zoeken voor problemen die onze weg kruisen. En de kerk is daarbij niet altijd de eerste keus. Bijvoorbeeld: ziekenhuizen mogen tegenwoordig de kerken niet meer inlichten bij opname. Om zo bereikbaar mogelijk te zijn, als werkgroep, is er een centraal telefoonnummer. Zeg maar een centraal meldpunt voor pastorale aangelegenheden. Het is dus absoluut niet de bedoeling telefonisch pastorale zorg te gaan verlenen; het centrale telefoonnummer is alleen een meldpunt.
Wanneer u in uw persoonlijke leven wordt geconfronteerd met een gebeurtenis waardoor u behoeft heeft aan een persoonlijk gesprek dan kunt u dat bekend maken bij het centrale telefoonnummer.
Een voorbeeld ter verduidelijking. Zoals alle voorbeelden zal ook deze wel mank gaan. Het gaat echter om de beeldvorming wat er kan gebeuren naar aanleiding van een melding. Stel: uw kind is aangereden en is vanwege een aantal botbreuken voor langere tijd opgenomen in het ziekenhuis. U meldt dit telefonisch. Op basis van deze melding wordt een aantal acties ingezet: De predikant wordt ingelicht en kan het kind in het ziekenhuis bezoeken, een pastorale werker wordt ingelicht om pastorale zorg te leveren op het huisadres en er kan een bericht gaan naar de werkgroep jeugd, met het verzoek om een kaartje of andere attentie te sturen of te verzorgen.
Dit is maar een voorbeeld. Het doel hiervan is aan te geven dat de werkgroep op een gestructureerde wijze snel pastorale zorg wil verlenen. De werkgroep heeft zich als doel gesteld dat er na een melding binnen 24 uur een eerste contact is tussen de pastorale werker en de melder of het adres dat is gemeld.
Alle gebeurtenissen waarvan u het belangrijk vindt dat deze bekend zijn bij de kerk kunt u telefonisch melden. Zoals eerder opgemerkt is dit melden geen pastoraal gesprek. Wel kan het zijn dat wij aanvullende vragen stellen om beter te kunnen bepalen welke vervolgacties in de werkgroep moeten worden uitgezet.
De volgende lijst is niet uitputtend, maar noemt enkele voorbeelden die u kunt melden:
- Geboorte
- Jubilea
- Ziekte en ziekenhuisopname
- Overlijden
- Een persoon of gezin in uw buurt waarvan u van?mening bent dat deze pastorale zorg nodig heeft
Zoals u ziet gaat het niet alleen om uw eigen situatie. Ook gebeurtenissen bij personen of gezinnen in uw buurt kunt u melden. Ook dat is omzien naar de ander. Denk vooral niet: "dat doen zij zelf wel" of "een ander meldt het wel". Als dat niet gebeurt is de werkgroep er niet van op de hoogte en kan zij ook geen actie ondernemen. Beter driemaal gemeld dan helemaal niet!
U, als gemeentelid, bent voor de werkgroep zeer belangrijk als ogen en oren. Wij doen daarom ook een dringend beroep op u, om ons te helpen adequate pastorale zorg te kunnen verlenen waar het nodig is. Bij uzelf of een ander.
Het centrale telefoonnummer is: 06-30422511Hebt u nog vragen of wilt u reageren? Neem contact op met mij of schiet mij aan na de kerkdienst.
Namens de werkgroep pastoraat,
Herman Hoeke
E-mail: pastoraat@deopenhofsoest.nlHerman's Hoekje
Pastorale columnRichteren 13: 1 – 5, 16: 1 – 3
1 Weer deden de Israëlieten wat slecht is in de ogen van de HEER. Daarom leverde de HEER hen veertig jaar lang over aan de Filistijnen. 2 In die tijd leefde er in de omgeving van Sora een zekere Manoach, die tot de stam Dan behoorde. Zijn vrouw was onvruchtbaar en had nooit kinderen gekregen. 3 Op een dag verscheen bij haar een engel van de HEER. ‘Tot nu toe was u onvruchtbaar en hebt u geen kinderen gekregen,’ zei hij. ‘Maar nu zult u zwanger worden en een zoon baren. 4 Onthoud u daarom van wijn en andere drank en eet geen voedsel dat onrein is. 5 U zult zwanger worden en een zoon krijgen. Zijn haar mag nooit door een scheermes worden aangeraakt, want hij zal al vanaf de moederschoot als nazireeër aan God gewijd zijn. Hij zal een begin maken met de bevrijding van Israël uit de greep van de Filistijnen.’
1 Eens, toen Simson naar Gaza ging, zag hij daar een hoer en kwam tot haar. 2 Zodra aan de Gazieten meegedeeld was: Simson is hier gekomen, stelden zij zich aan alle kanten op en loerden de gehele nacht op hem in de stadspoort; die gehele nacht echter deden zij niets, denkende: als het morgenlicht aanbreekt, zullen wij hem doden. 3 Maar Simson bleef slapen tot middernacht. Te middernacht stond hij op, greep de deuren van de stadspoort en de beide posten, rukte ze met grendel en al los, legde ze op zijn schouders en bracht ze naar de top van de berg, die tegenover Hebron ligt.
Een nieuw jaar is begonnen. Het kerstfeest ligt alweer een tweetal weken achter ons. Beiden symboliseren een nieuw begin. Het nieuwe jaar in het hier en nu, en het kerstfeest – met de geboorte van Jezus – een tweetal eeuwen geleden. Toch?
Hoe hebben jullie advent beleeft? Een periode van ingetogenheid, een periode van reflectie? De erediensten meegemaakt in deze periode?
Mooie thema’s: ‘Debora’, ‘De bomenkoning’, ‘De engel van God’ en ‘Nazareth’. Een boeiende tocht langs opmerkelijke richters die aan de slag gaan, nee, aan de slag moeten met de opdracht van God. Met als afsluiting het kerstfeest als symbool dat God naar ons – mensen – toekomt. Wat betekent dat voor jou?Ik werd vooral getroffen door het verhaal van Simson. De vrouw van Manoach is onvruchtbaar waardoor zij – zo valt uit het verhaal op te maken – ongewild kinderloos zijn. Op een dag bezoekt de engel van de Heer haar met de mededeling dat zij zwanger zal worden en een zoon zal baren. God schenkt leven, zoals Hij dat ook deed bij Elisabet en Maria. En het kind is gewijd, heeft een opdracht van God.
Als Simson volwassen is gaat hij zijn eigen gang. Hij gaat niet de geijkte paden, maar zoekt het gevaar juist op; zo lijkt het. Hij mengt zich onder de vijand van Israel en laat zich nadrukkelijk ook in met mensen aan de onderkant van de maatschappij.
Hoe zouden wij hem nu typeren? Waarschijnlijk als iemand die niet spoort…
En toch is hij door God geroepen om het volk richting te wijzen en het kwaad te bestrijden. En dat doet hij op zijn eigen wijze, vol overgave, daarbij zijn omstanders op het verkeerde been zettend. De deuren van de stadspoort legt hij niet naast de poort, maar boven op de berg. Hij maakt zich er niet zomaar vanaf!Door God geroepenen – zijn dienaars – zijn beslist geen heilige boontjes.
Maar mensen die vrij durven te denken, durven te kiezen, vrij durven handelen, ingaan tegen vaste structuren.
Van aanpakken weten en daarbij het vuile werkt niet schuwen.Wat is jouw opdracht voor dit jaar?
Rooster Werkgroep Pastoraat seizoen 2011 – 2012 (thema’s onder voorbehoud)
6 september 2011 vervalt ivm jubileumfestiviteiten
11 oktober 2011:
opening van het nieuwe seizoen a.d.h. van het jaarthema “Doortocht”.
Thema verzorgd door Gerrit.8 november 2011:
Casus, voorbereid door Marlies.10 januari 2012:
Wat voor pastoraal werker ben ik?
Thema verzorgd door Francisca.14 februari 2012:
Thema verzorgd door Gerrit.13 maart 2012:
Hoe breng ik verdieping aan in het pastoraal gesprek?
Thema verzorgd door Francisca.10 april 2012:
Eenzaamheid (n.a.v. landelijke dag van het pastoraat 2011)
Thema verzorgd door Francisca.8 mei 2012:
Thema n.a.v. landelijke dag van het pastoraat 2011
Verzorgd door Joke.12 juni 2012:
Afsluiting van het seizoen.
Gespreksgroep voor lotgenoten
Rouwen is geconfronteerd worden met de schaduwzijde van liefde: het gemis van wie ons vertrouwd en lief was. Rouw maakt ons ten diepste duidelijk wat de ander voor ons heeft betekend. Rouw is slechts één woordje van vier letters, maar het betekent een lange tijd van afscheid nemen en zoeken hoe je nu verder kunt leven met dit gemis.
De gespreksgroep “Verder met verlies” biedt de mogelijkheid om met elkaar het verdriet te delen en samen te zoeken naar wie en wat je nu bent. Juist de herkenning bij elkaar, het niet tot in details hoeven uitleggen wat kleine, ogenschijnlijk onbelangrijke, alledaagse dingen teweeg kunnen brengen, kan helpen om te leren leven met het gemis.
Vanaf september 2011 zullen er 6 bijeenkomsten zijn voor mensen die rouwen om het verlies van een geliefd mens. Aan de hand van thema’s kunnen we met elkaar in gesprek komen. Thema’s die aan de orde zullen komen zijn bijvoorbeeld “Beelden van verdriet en troost”, “Moeilijke momenten op de dag of in het jaar”, “Bewaren en loslaten”. Maar het is natuurlijk ook goed mogelijk dat u zelf een ander thema aan de orde wilt laten komen.
Data: maandagavond 26/9, 10/10, 24/10, 14/11, 28/11, 12/12, terugkomdag 5/3, 20.00 uur in De Binnenhof. Begeleiding door Gerrit Olsman en Francisca Schippers. Opgave voor 15 september bij: Francisca Schippers, tel. 7850584 of fm.schippers@live.nl of Gerrit Olsman, tel. 6020666 of g.h.olsman@hccnet.nlMaandelijkse maaltijd
Maandelijks organiseert de werkgroep pastoraat een maaltijd. Deze maaltijd heeft tot doel om anderen te ontmoeten en in gesprek te gaan over zaken die ons bezighouden in geloof en leven. De animo voor deze maaltijden is enorm. Zo enorm dat er regelmatig mensen teleurgesteld moeten worden, omdat er onvoldoende plaatsen beschikbaar zijn.
Daarom zullen er in de maand november 2 maaltijden worden georganiseerd; op 16 november en op 30 november.
Om zoveel mogelijk mensen in de gelegenheid te stellen aan een maaltijd deel te nemen wordt u verzocht u voor één van beide maaltijden op te geven. Wilt u helpen bij de voorbereidingen? Graag. Neem gerust contact op. Opgeven kan tot de voorafgaande zondag bij Gerrie Groothuis (tel. 601 1197; gerriegroothuis@gmail.com) en Tiny Laan (tel. 601 8528; tiny@ziggo.nl). Herman HoekeOproep: contactgroep homoseksuele en lesbische christenen
Met deze oproep wil ik inventariseren of er behoefte is bij homoseksuele en lesbische christenen van 70 jaar of ouder, om een paar keer per jaar rondom een bepaald gespreksthema bij elkaar te komen. Te denken valt aan maatschappelijke vragen of thema’s rondom levensbeschouwing en geloof. De gespreks(bege)leiding zal in handen zijn van Francisca Schippers, kerkelijk werker in De Open Hof. U kunt reageren via email fm.schippers@live.nl of telefonisch 06-28168141.
